我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深又源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有非常豐厚的文化內(nèi)涵。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代人們視覺(jué)關(guān)注的重要對(duì)象，不僅能夠體現(xiàn)出產(chǎn)品的主要特征，還能夠顯現(xiàn)出品牌所想要表達(dá)出的企業(yè)文化背景，展現(xiàn)出獨(dú)特文化底蘊(yùn)。本文將分析傳統(tǒng)文化在包裝設(shè)計(jì)中的發(fā)展契機(jī)以及運(yùn)用方式，來(lái)增進(jìn)包裝產(chǎn)業(yè)當(dāng)中傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在筆者看來(lái)，傳統(tǒng)文化在包裝設(shè)計(jì)中的發(fā)展契機(jī)可以分兩點(diǎn)來(lái)看：首先是傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)于包裝的意義。我國(guó)傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了千年發(fā)展，已經(jīng)形成了獨(dú)特的文化體系，并且產(chǎn)生了獨(dú)特的文化精髓，在潛移默化當(dāng)中對(duì)國(guó)人產(chǎn)生著影響。國(guó)人追求的天人合一的審美思想，就是追求人與自然的和諧統(tǒng)一。通過(guò)這種文化追求來(lái)對(duì)藝術(shù)進(jìn)行塑造，對(duì)當(dāng)前我國(guó)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義；其次是民間藝術(shù)對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的作用。民間藝術(shù)是在中華大地上由獨(dú)特的生存環(huán)境以及思想形態(tài)形成的一種淳樸的傳統(tǒng)文化，其產(chǎn)生和發(fā)展都與國(guó)人的生活緊密聯(lián)系在一起。我國(guó)的民間藝術(shù)具有很多精彩的表現(xiàn)形式，將其運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中既能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)特色，還能夠推動(dòng)設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展。良好的產(chǎn)品一定要有優(yōu)質(zhì)的包裝，而好的包裝設(shè)計(jì)就一定要在其中加入優(yōu)秀的文化。中華文化是一部?jī)?yōu)秀的字典，能夠在其中找到許多優(yōu)秀的因素。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)者也一定要不斷提升文化素養(yǎng)，從而能夠不斷地挖掘傳統(tǒng)文化當(dāng)中所蘊(yùn)含的價(jià)值，不斷地推陳出新，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品，以下從兩方面來(lái)講述傳統(tǒng)文化在包裝中的運(yùn)用方式。一方面我們可以將傳統(tǒng)文化元素融合到包裝設(shè)計(jì)中。包裝中的圖形、文字與色彩是視覺(jué)傳達(dá)的三項(xiàng)基本要素。例如我們一看到魚(yú)就會(huì)想到富貴的生活，一看到梅花就會(huì)想到高潔的品質(zhì)。這些都是具有我國(guó)特色的藝術(shù)，隨便進(jìn)行一下藝術(shù)加工就能夠得到出奇的效果。又比如書(shū)法作為漢字的一種表現(xiàn)方式，也具有各種各樣的變體，將其運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)中能夠體現(xiàn)出我國(guó)獨(dú)特的文化內(nèi)涵。另一方面也可以在包裝上來(lái)體現(xiàn)傳統(tǒng)價(jià)值觀。例如在消費(fèi)者耳熟能詳?shù)囊恍├献痔?hào)的包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，就體現(xiàn)了經(jīng)典的傳統(tǒng)價(jià)值觀，北京老字號(hào)茶鋪吳裕泰就是一個(gè)案例。外包裝上的吳裕泰三個(gè)字透露了大氣和美觀，不僅體現(xiàn)了產(chǎn)品歷史悠久，側(cè)面也表現(xiàn)出其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。產(chǎn)品的圓形包裝設(shè)計(jì)盒是由五個(gè)鐵質(zhì)的扇形盒所組成的茶葉包裝，分別印有“仁義禮智信”，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)價(jià)值觀。近年來(lái)一些傳統(tǒng)價(jià)值觀在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中也頻繁出現(xiàn)，且大多會(huì)采取古色古香的設(shè)計(jì)風(fēng)格。比如在千年和酒的包裝當(dāng)中就融入了白鶴與牡丹花這些元素，還搭配紅藍(lán)色和黑金來(lái)突出產(chǎn)品的高雅。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的精神基因，以中華文化為承載的包裝設(shè)計(jì)能夠直接體現(xiàn)出獨(dú)特的東方文化。傳統(tǒng)文化在其中的運(yùn)用能夠很好地吸引消費(fèi)者的注意，同時(shí)還能夠有利于中華文化的不斷發(fā)展。...

我們都知道融合發(fā)展是對(duì)新舊事物在關(guān)系形態(tài)上關(guān)聯(lián)與發(fā)展的最好表達(dá)，因此將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)融合發(fā)展，將傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念有機(jī)結(jié)合不但可以使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文化下綻放新顏，還能為現(xiàn)代包裝增添優(yōu)質(zhì)的文化底蘊(yùn)。兩者相互接納、融合發(fā)展，能促進(jìn)現(xiàn)代文化藝術(shù)的升華與創(chuàng)新，本文就為大家來(lái)分析下現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)色彩、傳統(tǒng)圖案和傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用。國(guó)潮風(fēng)格的風(fēng)靡表明了傳統(tǒng)文化元素載包裝中的使用有助于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，同時(shí)可以升華產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)價(jià)值觀念，體現(xiàn)產(chǎn)品的文化價(jià)值，促使現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)煥發(fā)出嶄新的生機(jī)，以下就從三個(gè)方面來(lái)分析傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用。首先來(lái)看對(duì)傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用。色彩是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的突出意象，在文化發(fā)展中色彩的魅力獨(dú)樹(shù)一幟。色彩具有強(qiáng)烈直觀的視覺(jué)傳達(dá)能力，因此對(duì)色彩的使用很大程度會(huì)直接影響包裝設(shè)計(jì)的效果，深入掌握傳統(tǒng)色彩的種類、功能與象征性才能提高對(duì)色彩的運(yùn)用能力。傳統(tǒng)色彩中多將素雅恬淡的顏色大面積渲染和鋪陳，以增強(qiáng)通過(guò)色彩的明暗對(duì)比對(duì)事物加以烘托的效果。近些年我國(guó)的古風(fēng)文化在世界上廣為流傳，正是傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代文化的相輔相成使得包裝設(shè)計(jì)不斷煥新。比如以藍(lán)色雕刻花紋紋路搭配米白底瓷的青花瓷，通過(guò)藍(lán)白兩色之間的相互襯托不僅在素雅中加入了一絲嚴(yán)峻的氣息，又在活潑中增添了純凈的感覺(jué)，展現(xiàn)了青花瓷婀娜美好的姿態(tài)，提升了包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，也體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的特色。其次來(lái)看對(duì)傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用。圖案可以直觀地傳達(dá)產(chǎn)品的信息與形象，因此圖案的應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)中最為廣泛。圖案是傳統(tǒng)文化元素中最豐富的一項(xiàng)，涉及范圍廣泛，比如吉祥圖案、傳統(tǒng)裝飾與服裝紋飾等。傳統(tǒng)圖案大多以對(duì)稱形式為美，富有裝飾性，若在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)圖案，應(yīng)考慮到圖案的外形問(wèn)題，通常運(yùn)用的造型范式是排列、分割、錯(cuò)位與平鋪等。我們需要將傳統(tǒng)圖案重新分解，自主構(gòu)建新定義后再以圖案為基礎(chǔ)加以藝術(shù)創(chuàng)作。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)圖案的意象圖形時(shí)，要掌握?qǐng)D案的藝術(shù)意象美，以事物寓意吉祥是以具體內(nèi)容表達(dá)意象含義的手法。比如我國(guó)古典吉祥寓意的紋樣有龍、鳳、鶴以及蟠桃、葡萄等。最后來(lái)看對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)種類豐富、花樣繁多。繪畫(huà)藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中較為普遍，可以結(jié)合繪畫(huà)藝術(shù)的呈現(xiàn)特點(diǎn)，保證繪畫(huà)在包裝上良好的呈現(xiàn)狀態(tài)，顯現(xiàn)產(chǎn)品特點(diǎn)，突出繪畫(huà)藝術(shù)的意境美。又比如書(shū)法藝術(shù)和漢字藝術(shù)，文字既可以是一種文化藝術(shù)，也可以是一種設(shè)計(jì)符號(hào)。文字可以為圖像或視頻提供產(chǎn)品說(shuō)明，也可以設(shè)計(jì)符號(hào)的形式融入產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中。我們可以將文字與產(chǎn)品形象有機(jī)融合，增強(qiáng)設(shè)計(jì)美感，突出設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。近些年民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代包裝中也得到了廣泛應(yīng)用，紅色的剪紙?jiān)煨筒粌H以獨(dú)特的鏤空方式展示產(chǎn)品形態(tài)，還為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)增添了吉祥如意的美好寓意，在視覺(jué)呈現(xiàn)上別具一格。在包裝中加入傳統(tǒng)文化元素是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)理念和傳統(tǒng)文化精神的傳承與發(fā)揚(yáng)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的多元發(fā)展，包裝設(shè)計(jì)理念將越來(lái)越彰顯文化精髓。時(shí)尚新鮮的現(xiàn)代文化在潮流的發(fā)展中不斷更迭，而傳統(tǒng)文化卻在時(shí)代浪潮的沖擊下歷久彌新，保持著亙古不變的優(yōu)秀精神內(nèi)涵。...

社會(huì)的快速發(fā)展給人們的生產(chǎn)和生活方式帶來(lái)了巨大變革，繼而也推動(dòng)了大眾審美趣味的變化。包裝設(shè)計(jì)若想在這個(gè)消費(fèi)行為多元化、信息傳播速度快、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的數(shù)據(jù)化時(shí)代中實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)價(jià)值，必須變革其固有的包裝形式。在這個(gè)忙碌到無(wú)暇品味繁雜裝飾藝術(shù)的當(dāng)代社會(huì)，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的扁平化包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸成為了大眾青睞的形式，以下就從四方面來(lái)分析包裝中扁平化風(fēng)格的應(yīng)用。一是符號(hào)化的圖形設(shè)計(jì)。早期的包裝設(shè)計(jì)在說(shuō)明產(chǎn)品樣式的方法上常會(huì)使用部分鏤空展示產(chǎn)品樣貌以及實(shí)物照片，然而隨著時(shí)代快速發(fā)展，老舊的設(shè)計(jì)已不能滿足當(dāng)代大眾審美的標(biāo)準(zhǔn)。如今通過(guò)與產(chǎn)品相關(guān)聯(lián)的扁平化圖形的包裝設(shè)計(jì)來(lái)傳達(dá)產(chǎn)品及其信息的方式逐漸占據(jù)了主流市場(chǎng)。二維圖形不僅相較于圖片具有更高的識(shí)別特征，優(yōu)秀的圖形設(shè)計(jì)還能夠在消費(fèi)者的認(rèn)知中構(gòu)建一種對(duì)產(chǎn)品強(qiáng)烈的符號(hào)意識(shí)，推動(dòng)了商品的有效宣傳和推廣。扁平化圖形具有簡(jiǎn)約和矢量的特點(diǎn)，在縮短包裝設(shè)計(jì)與調(diào)整時(shí)間的同時(shí)還能夠大大提升圖形的精度，凸顯圖形符號(hào)化的特點(diǎn)，具有鮮明的象征意義。符號(hào)化的圖形在二維平面生動(dòng)形象地模擬了真實(shí)物體，使其成為了包裝的一種特定風(fēng)格甚至是另一種文字層面的傳達(dá)，將其應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中可以突出產(chǎn)品聚焦的重點(diǎn)，在視覺(jué)上極具吸引力的同時(shí)也更好地展現(xiàn)了圖形設(shè)計(jì)語(yǔ)言的符號(hào)價(jià)值。二是標(biāo)題化的字體設(shè)計(jì)。文字作為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分，具有說(shuō)明產(chǎn)品信息的重要功能，這也側(cè)面反映了包裝中字體的選擇與應(yīng)用十分重要。字體作為設(shè)計(jì)語(yǔ)言的一種，具有傳遞受眾最基本的產(chǎn)品信息的功能，因此不同的字體設(shè)計(jì)帶給受眾的視覺(jué)體驗(yàn)也不盡相同，在視覺(jué)傳達(dá)上都具有著十分豐富的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。扁平化風(fēng)格包裝設(shè)計(jì)在字體的選用上需要盡量避免生僻以及高度裝飾的字體，多采用較為簡(jiǎn)潔的無(wú)襯線字體，以此來(lái)達(dá)成清晰且明確的文字傳達(dá)。包裝設(shè)計(jì)中的字體需要具有讓受眾一目了然的特點(diǎn)，因此準(zhǔn)確大方的扁平化字體設(shè)計(jì)能夠幫助受眾更容易地辨別、獲知文字所傳達(dá)的產(chǎn)品信息，進(jìn)而提升產(chǎn)品信息和內(nèi)容的易讀性。三是純色塊的顏色設(shè)計(jì)。人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)商品時(shí)，最先映入眼簾的莫過(guò)于多彩的顏色。色彩在扁平化設(shè)計(jì)中起到了重要作用，顏色的傳播效率以及速度在玲瑯滿目的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中通常優(yōu)先于圖形設(shè)計(jì)。合理的視覺(jué)呈現(xiàn)方式會(huì)給人們帶來(lái)不同的審美性，在包裝中起到重要作用。扁平化風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)在色彩的應(yīng)用中具有兩種表現(xiàn)形式：一種是傾向于純度高的單色調(diào)，通過(guò)鮮艷明亮的色彩應(yīng)用在增強(qiáng)包裝的視覺(jué)沖擊力的同時(shí)提升商品的識(shí)別度。另一種是傾向于色調(diào)層次感的加強(qiáng)，注重色彩之間的和諧搭配，通過(guò)各種不同顏色的色塊搭配來(lái)傳遞包裝設(shè)計(jì)的信息。重要信息處的色塊面積大且較為醒目，使受眾在觀感上清晰明確，深深吸引消費(fèi)者眼球的同時(shí)給消費(fèi)者帶來(lái)了視覺(jué)上的舒適。四是有秩序的版面設(shè)計(jì)。包裝設(shè)計(jì)中各個(gè)元素在版式中的排列都不是隨意的，他們具有一定的制約以及規(guī)律。扁平化風(fēng)格的包裝不是單純地刪減設(shè)計(jì)中的元素，而是在有限的版式內(nèi)有所側(cè)重地梳理各個(gè)元素之間所占的比重以及規(guī)律，從而整理信息傳達(dá)的主次順序。通過(guò)圖形、文字、色彩等元素中繁雜部分的簡(jiǎn)化以及重點(diǎn)的突出讓受眾以最快的速度聚焦到包裝設(shè)計(jì)的有效重點(diǎn)信息上，進(jìn)而再針對(duì)效信息進(jìn)行進(jìn)一步的版式排列。簡(jiǎn)單的版面形式不是要弱化秩序，而是要建立明確的秩序。因此扁平化風(fēng)格的包裝版式在保證視覺(jué)體驗(yàn)的同時(shí)可以簡(jiǎn)化不必要的信息傳遞，為受眾建立了一個(gè)清晰的視覺(jué)秩序，進(jìn)而有效地傳達(dá)了包裝設(shè)計(jì)所需要傳遞的信息。...

在當(dāng)代社會(huì)，扁平化設(shè)計(jì)理念的興起映射了大眾新的審美趣味。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的快速普及，人們對(duì)扁平化風(fēng)格日趨熟悉，產(chǎn)品包裝雖然是物態(tài)的但也承載著重要的營(yíng)銷(xiāo)理念以及品牌文化傳播，扁平化風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)突出了產(chǎn)品包裝的重點(diǎn)，去除了多余的裝飾，在保障了包裝功能的同時(shí)也很好地迎合了受眾在審美方面的藝術(shù)品位。本文就以當(dāng)代包裝為例，探究扁平化風(fēng)格在信息傳達(dá)、品牌識(shí)別以及新媒體融合方面對(duì)當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響。一是提升產(chǎn)品信息的傳達(dá)。包裝是產(chǎn)品的載體，更是產(chǎn)品的說(shuō)明。人類的認(rèn)知各有高低，包裝設(shè)計(jì)只有滿足了最普遍的傳達(dá)才能達(dá)到更多的認(rèn)知，藝術(shù)與視知覺(jué)一書(shū)中說(shuō)過(guò)“在視知覺(jué)中，一旦達(dá)到了對(duì)某一范式最簡(jiǎn)單的理解，它就會(huì)顯得更穩(wěn)定，具有更多的意義，更容易掌握”。扁平化風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)通過(guò)簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和簡(jiǎn)單的形式傳遞給受眾精煉后的有效信息，有效減少了認(rèn)知障礙的產(chǎn)生。例如某國(guó)外食品產(chǎn)品，其包裝采用簡(jiǎn)潔的蔬菜圖形準(zhǔn)確地將產(chǎn)品信息傳達(dá)給消費(fèi)者，提高了包裝設(shè)計(jì)中信息傳遞的效率。二是促進(jìn)品牌的識(shí)別與發(fā)展。扁平化包裝風(fēng)格的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在圖形簡(jiǎn)單、字體醒目、顏色鮮亮以及版面極簡(jiǎn)這四個(gè)方面，表現(xiàn)形式具有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。例如知名披薩品牌達(dá)美樂(lè)的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)就曾獲得某設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，作品大膽拋棄了原有設(shè)計(jì)中冗雜的各種元素，留下品牌最具有特色的多米諾骨牌標(biāo)志，即藍(lán)色與紅色的雙色標(biāo)識(shí)，搭配以醒目的白色圓點(diǎn)，大大提升品牌識(shí)別性的同時(shí)吸引了更多消費(fèi)者的注意力，實(shí)現(xiàn)了品牌的價(jià)值和差異化。由此可見(jiàn)，扁平化風(fēng)格在包裝設(shè)計(jì)的革新有助于提高產(chǎn)品品牌形象的識(shí)別，突出了品牌個(gè)性，促進(jìn)了品牌的未來(lái)發(fā)展。三是順應(yīng)新媒體時(shí)代的發(fā)展。新媒體的快速發(fā)展推動(dòng)了讀圖時(shí)代的到來(lái)，隨著界面設(shè)計(jì)與交互設(shè)計(jì)中扁平化風(fēng)格的大面積普及，扁平化風(fēng)格設(shè)計(jì)的應(yīng)用性被大大提升。墨西哥某品牌的巧克力包裝設(shè)計(jì)就采用了矢量化圖形吸人眼球，信息以標(biāo)簽形式傳遞，色彩運(yùn)用和諧統(tǒng)一，無(wú)襯線的字體使用清晰大方。整體版式設(shè)計(jì)主次清晰，既突出了重點(diǎn)又極具視覺(jué)吸引力。由此可見(jiàn)扁平化的包裝設(shè)計(jì)能帶來(lái)獨(dú)特的視覺(jué)享受和良好的體驗(yàn)，是一種功能高于形式的設(shè)計(jì)理念。扁平化風(fēng)格在不斷優(yōu)化其功能的同時(shí)探索著更多適應(yīng)當(dāng)代新媒體發(fā)展的設(shè)計(jì)形式，并借助新媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)了更多元的發(fā)展以及更高效傳達(dá)信息的功能，符合新時(shí)代發(fā)展下包裝設(shè)計(jì)的未來(lái)趨勢(shì)。在數(shù)據(jù)化繁雜的當(dāng)代，“簡(jiǎn)”是具有鮮明時(shí)代特征的附屬品。扁平化風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)符號(hào)化的圖形、模塊化的色彩、標(biāo)題化的文字進(jìn)行有序的版式設(shè)計(jì)，賦予了當(dāng)代包裝一種新的扁平化設(shè)計(jì)秩序和設(shè)計(jì)原則。縱觀包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展之路，從最初的保護(hù)功能逐漸提升至設(shè)計(jì)審美，再?gòu)漠a(chǎn)品的附屬變?yōu)楫a(chǎn)品的一部分，甚至成為了決定產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)的元素之一，這是時(shí)代賦予包裝設(shè)計(jì)強(qiáng)烈的當(dāng)代性特征。它的出現(xiàn)是時(shí)代的產(chǎn)物更是時(shí)代的標(biāo)志，推動(dòng)著設(shè)計(jì)發(fā)展的同時(shí)也為當(dāng)代設(shè)計(jì)提供了更多元化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)風(fēng)格以及理念。...

當(dāng)前社會(huì)受經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的影響，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，具有設(shè)計(jì)感的包裝對(duì)產(chǎn)品銷(xiāo)售的作用逐漸增強(qiáng)。成功的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不僅能夠清晰地體現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)容，還能夠吸引消費(fèi)者的注意力，激發(fā)其對(duì)產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)欲望，并且能夠帶給消費(fèi)者愉悅的心情。產(chǎn)品包裝是除質(zhì)量與宣傳之外另一種十分重要的傳播手段，是產(chǎn)品進(jìn)行市場(chǎng)拓展的重要條件之一，本文就從三方面來(lái)對(duì)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的審美價(jià)值進(jìn)行探討。一是欣賞性。設(shè)計(jì)過(guò)程中想要保證對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生視覺(jué)上的沖擊，其包裝必須具備藝術(shù)上的欣賞性。因此包裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行藝術(shù)素材的選擇時(shí)應(yīng)該充分考量到如何體現(xiàn)出產(chǎn)品特色，并且還能夠在藝術(shù)層次上顯得平衡且和諧。簡(jiǎn)言之就是指產(chǎn)品的包裝應(yīng)該具備審美和實(shí)用的雙重價(jià)值，從而使產(chǎn)品包裝不僅能夠體現(xiàn)出產(chǎn)品本身的屬性，還能夠在很大程度上使消費(fèi)者得到藝術(shù)審美的感受以及情感體驗(yàn)。不僅如此，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中欣賞性的融入不僅能夠反映出時(shí)代的特點(diǎn)和民族的特色，還能夠體現(xiàn)出人們的精神需要。二是特色性。受消費(fèi)者審美觀念差異的影響，產(chǎn)品想要牢牢吸引消費(fèi)者的注意力，其包裝設(shè)計(jì)必須具備一定的特色，突出產(chǎn)品獨(dú)有的藝術(shù)特性。創(chuàng)造能夠推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展，而只有借助個(gè)性的手法才能完全體現(xiàn)出藝術(shù)的價(jià)值。產(chǎn)品流通過(guò)程中，包裝是產(chǎn)品區(qū)分的最直接方式，因此包裝設(shè)計(jì)的特色性便顯得尤為重要。只有具備其他產(chǎn)品所沒(méi)有的特色才能夠吸引消費(fèi)者的目光，使其產(chǎn)生興趣，從而促使消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)。面對(duì)層出不窮的包裝，產(chǎn)品想要具備與眾不同的特色便要勇于打破常規(guī)，使產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)富有創(chuàng)造性的美感。比如過(guò)去繁瑣綺麗的設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)被現(xiàn)如今大方簡(jiǎn)潔的格調(diào)所取代，在很大程度上使消費(fèi)者的目光得到了吸引，使消費(fèi)者能夠感到輕松和愉悅，從而起到調(diào)動(dòng)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲望的作用，這就是包裝設(shè)計(jì)特色性所具備的神奇效果。三是綜合性。現(xiàn)代社會(huì)人們的消費(fèi)理念對(duì)產(chǎn)品包裝來(lái)講是一個(gè)十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。包裝設(shè)計(jì)需要涉及到十分廣泛的知識(shí)范圍，需要具備很強(qiáng)的綜合性，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代人們的消費(fèi)理念需求。這樣一來(lái)不僅需要設(shè)計(jì)師具備一定的創(chuàng)造天賦，還需要進(jìn)行切身實(shí)地的考察和體驗(yàn)，對(duì)產(chǎn)品、市場(chǎng)以及流通環(huán)節(jié)等方面進(jìn)行充分的了解，對(duì)不斷變化的商業(yè)趨勢(shì)有著清楚的掌握，從而在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中加入自身的理解，借助對(duì)藝術(shù)的感知獲得更加豐富的設(shè)計(jì)靈感。成功的產(chǎn)品包裝必須要打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的束縛，對(duì)包裝的結(jié)構(gòu)和裝飾進(jìn)行適當(dāng)?shù)膫?cè)重，并且還要融入一些藝術(shù)素養(yǎng)，這樣才能夠提升產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的綜合表現(xiàn)能力，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品吸引消費(fèi)者的目的。包裝設(shè)計(jì)形成于人們漫長(zhǎng)的文化活動(dòng)和生活過(guò)程，是人們創(chuàng)新思想和行為的體現(xiàn)。產(chǎn)品包裝的目的主要是滿足消費(fèi)者的需要，比如方便消費(fèi)者使用、強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者地位等多方面作用。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)能夠提升產(chǎn)品的功能性，增加產(chǎn)品銷(xiāo)路，是現(xiàn)階段產(chǎn)品制造過(guò)程必不可少的組成部分。產(chǎn)品包裝主要可除了滿足物質(zhì)需求的實(shí)用價(jià)值外，還需要滿足消費(fèi)者精神層次需求的審美價(jià)值，因此產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中必須處理好二者之間的關(guān)系，并把握好審美價(jià)值的表現(xiàn)來(lái)吸引消費(fèi)者。...

近幾年我國(guó)的平面設(shè)計(jì)水平相較于前十年，不論是審美水平或是包裝設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵，又或是實(shí)用性都有了很大的提高。然而曾經(jīng)有一度包裝外部裝飾過(guò)于華而不實(shí)，所用的包裝材料造也造成很多不必要的浪費(fèi)，完全是為了滿足人們送禮時(shí)所謂的面子。近些年這些情況有所好轉(zhuǎn)，因此現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用性與裝飾性確實(shí)值得探討一番。上一篇我們分析了國(guó)外包裝，這篇我們就具體來(lái)講講國(guó)內(nèi)包裝的情況。首先來(lái)看國(guó)內(nèi)包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用性。觀察國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上很多現(xiàn)有的包裝，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)上大多文化性很強(qiáng)，中國(guó)風(fēng)的文化元素會(huì)融合在設(shè)計(jì)的外包裝當(dāng)中。但真正去論包裝的實(shí)用性的話往往還是裝飾性要大于實(shí)用性，很大程度因?yàn)槲覈?guó)有著長(zhǎng)期的禮尚往來(lái)習(xí)俗，人人往往十分看重包裝設(shè)計(jì)的外在，所以很多時(shí)候市場(chǎng)上總是有很多夸大的外包裝，但往往實(shí)用性并不是很強(qiáng)。再來(lái)看國(guó)內(nèi)包裝的裝飾性。目前國(guó)內(nèi)包裝設(shè)計(jì)的趨勢(shì)重點(diǎn)還是在于外包裝上，這也和我們的問(wèn)號(hào)有著很大關(guān)系。我國(guó)歷史悠久，歷朝歷代所積累下來(lái)的藝術(shù)文化不僅僅影響著人們的生活，也源源不斷的給設(shè)計(jì)師們提供著創(chuàng)作的靈感。國(guó)內(nèi)的消費(fèi)市場(chǎng)還是更熱衷于看起來(lái)熱鬧、有氣氛、有足夠裝飾性的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，反而簡(jiǎn)約、少裝飾性的風(fēng)格只有少數(shù)的、受到高等教育和有海外生活經(jīng)驗(yàn)的人們喜歡。我們?cè)趪?guó)內(nèi)的市場(chǎng)上可以看到很多顏色豐富、外形各有特色的包裝設(shè)計(jì)，相對(duì)于國(guó)外設(shè)計(jì)而言，國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)還是更依靠包裝的外表形象設(shè)計(jì)和品牌廣告來(lái)刺激消費(fèi)者眼球，從而拉動(dòng)消費(fèi)力。品牌本身也會(huì)不定期地推出新包裝來(lái)刺激消費(fèi)。著名國(guó)產(chǎn)零食品牌好多魚(yú)著重包裝設(shè)計(jì)圖案上的趣味性，因而深受小朋友的青睞。小朋友在吃的過(guò)程中也很想享受拆包裝玩包裝盒的整個(gè)過(guò)程，在某一段時(shí)間內(nèi)一度十分暢銷(xiāo)。又如國(guó)產(chǎn)品牌百雀羚，在沒(méi)有更新產(chǎn)品包裝之前在消費(fèi)者心中一直都不是很受年輕女孩的歡迎。但近幾年該品牌在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上下了重功夫，并隨之推出了新產(chǎn)品三生花，用了一系列民國(guó)時(shí)期風(fēng)格的優(yōu)雅手繪圖案做了新包裝，得到了相當(dāng)多年輕女孩的喜愛(ài)，一下讓原本不受歡迎的產(chǎn)品映入了人們的眼簾。有時(shí)候一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì)會(huì)讓人心情美好一天，可愛(ài)的卡通形象、絢麗的色彩搭配、有趣的包裝造型往往更容易使消費(fèi)者心動(dòng)，讓他們產(chǎn)生把物品帶回家的沖動(dòng)。最后來(lái)看國(guó)內(nèi)包裝實(shí)用性與裝飾性的融合。正如文章前面所提到的，目前我國(guó)包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用性還是弱與裝飾性，甚至有些產(chǎn)品包裝的裝飾性一度超過(guò)了產(chǎn)品自身。有些時(shí)候品牌更換包裝并不是因?yàn)楫a(chǎn)品本身有了更新，更多的是為了刷新消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知。包裝的外表在變好看的同時(shí)里面的產(chǎn)品或是包裝自身功能設(shè)計(jì)上并沒(méi)有改變，這也說(shuō)明目前國(guó)內(nèi)包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用性與裝飾性還沒(méi)有達(dá)到很好的融合。不過(guò)出于環(huán)境保護(hù)的意識(shí)逐漸提升，設(shè)計(jì)師們開(kāi)始尋找不同的裝飾材料，目前很多產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)都替換成了可回收的環(huán)保性材料，這樣不僅降低了包裝成本也降低了環(huán)境污染。...