我國傳統(tǒng)文化博大精深又源遠(yuǎn)流長，具有非常豐厚的文化內(nèi)涵。產(chǎn)品包裝設(shè)計作為現(xiàn)代人們視覺關(guān)注的重要對象，不僅能夠體現(xiàn)出產(chǎn)品的主要特征，還能夠顯現(xiàn)出品牌所想要表達(dá)出的企業(yè)文化背景，展現(xiàn)出獨特文化底蘊(yùn)。本文將分析傳統(tǒng)文化在包裝設(shè)計中的發(fā)展契機(jī)以及運用方式，來增進(jìn)包裝產(chǎn)業(yè)當(dāng)中傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。

在筆者看來，傳統(tǒng)文化在包裝設(shè)計中的發(fā)展契機(jī)可以分兩點來看：首先是傳統(tǒng)美學(xué)對于包裝的意義。我國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了千年發(fā)展，已經(jīng)形成了獨特的文化體系，并且產(chǎn)生了獨特的文化精髓，在潛移默化當(dāng)中對國人產(chǎn)生著影響。國人追求的天人合一的審美思想，就是追求人與自然的和諧統(tǒng)一。通過這種文化追求來對藝術(shù)進(jìn)行塑造，對當(dāng)前我國包裝設(shè)計的發(fā)展具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義；其次是民間藝術(shù)對于包裝設(shè)計的作用。民間藝術(shù)是在中華大地上由獨特的生存環(huán)境以及思想形態(tài)形成的一種淳樸的傳統(tǒng)文化，其產(chǎn)生和發(fā)展都與國人的生活緊密聯(lián)系在一起。我國的民間藝術(shù)具有很多精彩的表現(xiàn)形式，將其運用到包裝設(shè)計當(dāng)中既能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)特色，還能夠推動設(shè)計事業(yè)的發(fā)展。

良好的產(chǎn)品一定要有優(yōu)質(zhì)的包裝，而好的包裝設(shè)計就一定要在其中加入優(yōu)秀的文化。中華文化是一部優(yōu)秀的字典，能夠在其中找到許多優(yōu)秀的因素。隨著時代的不斷發(fā)展，設(shè)計者也一定要不斷提升文化素養(yǎng)，從而能夠不斷地挖掘傳統(tǒng)文化當(dāng)中所蘊(yùn)含的價值，不斷地推陳出新，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品，以下從兩方面來講述傳統(tǒng)文化在包裝中的運用方式。

一方面我們可以將傳統(tǒng)文化元素融合到包裝設(shè)計中。包裝中的圖形、文字與色彩是視覺傳達(dá)的三項基本要素。例如我們一看到魚就會想到富貴的生活，一看到梅花就會想到高潔的品質(zhì)。這些都是具有我國特色的藝術(shù)，隨便進(jìn)行一下藝術(shù)加工就能夠得到出奇的效果。又比如書法作為漢字的一種表現(xiàn)方式，也具有各種各樣的變體，將其運用在包裝設(shè)計中能夠體現(xiàn)出我國獨特的文化內(nèi)涵。

另一方面也可以在包裝上來體現(xiàn)傳統(tǒng)價值觀。例如在消費者耳熟能詳?shù)囊恍├献痔柕陌b設(shè)計當(dāng)中，就體現(xiàn)了經(jīng)典的傳統(tǒng)價值觀，北京老字號茶鋪吳裕泰就是一個案例。外包裝上的吳裕泰三個字透露了大氣和美觀，不僅體現(xiàn)了產(chǎn)品歷史悠久，側(cè)面也表現(xiàn)出其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。產(chǎn)品的圓形包裝設(shè)計盒是由五個鐵質(zhì)的扇形盒所組成的茶葉包裝，分別印有“仁義禮智信”，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)價值觀。近年來一些傳統(tǒng)價值觀在產(chǎn)品包裝設(shè)計當(dāng)中也頻繁出現(xiàn)，且大多會采取古色古香的設(shè)計風(fēng)格。比如在千年和酒的包裝當(dāng)中就融入了白鶴與牡丹花這些元素，還搭配紅藍(lán)色和黑金來突出產(chǎn)品的高雅。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的精神基因，以中華文化為承載的包裝設(shè)計能夠直接體現(xiàn)出獨特的東方文化。傳統(tǒng)文化在其中的運用能夠很好地吸引消費者的注意，同時還能夠有利于中華文化的不斷發(fā)展。