這將是輕描淡寫地說(shuō), 目前的圖形設(shè)計(jì)行業(yè)的狀態(tài)欠了很多的包豪斯運(yùn)動(dòng)。由于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的本質(zhì)是藝術(shù)和工業(yè)的結(jié)合, 我們非常感謝這個(gè)烏合之眾的德國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)校, 在社會(huì)和政治劇變的艱難時(shí)期, 留下了一個(gè)最大的郵票上的藝術(shù), 建筑和設(shè)計(jì)在第二十世紀(jì)。

包豪斯學(xué)校 (字面意義上的 "大廈房子" 在德國(guó)) 成立于1919年由沃爾特 Groupius 在魏瑪, 然后資本的后一戰(zhàn)后德國(guó)。在這個(gè)變化和幻滅的時(shí)代, 運(yùn)動(dòng)試圖擁抱第二十世紀(jì)機(jī)器文化的方式, 允許基本必需品, 如建筑物, 家具, 和設(shè)計(jì), 以功利的, 但情感的方式完成。

學(xué)校鼓勵(lì)現(xiàn)代技術(shù)的擁抱, 以便在現(xiàn)代環(huán)境中取得成功。包豪斯的最基本的宗旨是形式跟隨作用。

包豪斯教學(xué)大綱

Bauhaus building in Dessau

魏瑪包豪斯的教學(xué)大綱, 1923 (通過(guò)符文馬德森)

雖然包豪斯學(xué)派認(rèn)為, 這座建筑本身就是所有設(shè)計(jì)的頂峰, 但他們讓學(xué)生專注于藝術(shù)和手工藝的所有設(shè)計(jì)媒介。他們的學(xué)校遵循了一個(gè)嚴(yán)格的教學(xué)大綱, 重點(diǎn)放在理論與實(shí)踐的聯(lián)系上。

學(xué)校以其形式的理論為基礎(chǔ), 強(qiáng)調(diào)了對(duì)基本設(shè)計(jì)的深刻理解, 尤其是構(gòu)圖、色彩理論和工藝的原理, 在廣泛的學(xué)科領(lǐng)域。由于包豪斯信仰的藝術(shù)家和工匠的合一, 他們的課程教學(xué)生消除個(gè)人的想法, 而是專注于設(shè)計(jì)的生產(chǎn)力。但這也是一個(gè)由大師教授的機(jī)構(gòu)。

這些導(dǎo)師在藝術(shù)和手工藝的特定流派中具有最高級(jí)別的技能和理解, 每一個(gè)都對(duì)建立的強(qiáng)調(diào)價(jià)值有獨(dú)特的詮釋。盡管包豪斯運(yùn)動(dòng)自1933年以來(lái)已經(jīng)不復(fù)存在, 通過(guò)研究一些頂尖教師的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn), 你也可以學(xué)習(xí)他們的智慧。

保羅 Klee

從 Klee 的顏色路線的圖像, 強(qiáng)調(diào)如何改變顏色的價(jià)值和飽和可以改變它賦予的感覺。

理論中最著名的課程之一是保羅. Klee 教授的。

當(dāng) Klee 來(lái)到包豪斯工作時(shí), 他已經(jīng)獲得了作為德國(guó)表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始成員的贊譽(yù), 被稱為死 Blaue 瑞特 (藍(lán)色車手)。他的色彩理論課程集中于色彩的運(yùn)動(dòng), 并在第二十世紀(jì)改變了色彩背后的思想。

約瑟夫 Albers

對(duì)廣場(chǎng)的敬意, 1951 (通過(guò)腦子采摘)

另一個(gè)最重要的包豪斯出口來(lái)自約瑟夫 Albers 的思想。他是初步課程的共同領(lǐng)導(dǎo)之一, 他專注于 "物質(zhì)研究" 和 "正式素質(zhì)"。該課程強(qiáng)調(diào)了材料、結(jié)構(gòu)、功能、生產(chǎn)和技術(shù)之間的聯(lián)系。

他認(rèn)為, 今天的重要的正式品質(zhì)是: 和諧或平衡, 自由或測(cè)量的節(jié)奏, 幾何或算術(shù)比例, 對(duì)稱或不對(duì)稱, 中央或外圍合成。Albers 也許是最出名的為他的工作完成后, 包豪斯的時(shí)間, 雖然完全感激學(xué)校的思維方式。他的系列對(duì)廣場(chǎng)的敬意是一組繪畫, 完全相同的比例, 通過(guò)色調(diào), 飽和度和價(jià)值/色調(diào)的各種顏色變化。

對(duì)于這一系列作品來(lái)說(shuō), 什么是如此的關(guān)鍵, 為什么它如此徹底地來(lái)源于品牌設(shè)計(jì)學(xué)校的理念, 是它強(qiáng)調(diào)色彩和構(gòu)圖是內(nèi)在聯(lián)系的。我們可以看到這樣的敬意, 因?yàn)楸M管所有的平方比例相似, 眼睛看每個(gè)工作不同取決于顏色的使用。

瓦西里康丁斯基

"黑人關(guān)系" 1924 由瓦西里康丁斯基

瓦西里康丁斯基教授形式理論, 強(qiáng)調(diào)色彩理論。他鼓勵(lì)他的學(xué)生在他的課程中理解抽象的 "藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)", 但在他的顏色類中, 康丁斯基最徹底地發(fā)展了他自己的理論。這導(dǎo)致了他的書面工作 "點(diǎn)和線到平面", 這個(gè)想法是一種新的方法來(lái)教學(xué)顏色使用心理學(xué)和知覺。

該理論的基礎(chǔ)是對(duì)個(gè)別元素的分析, 如點(diǎn), 線和平面, 所以標(biāo)題他的著作。康丁斯基, 就像 Albers, 認(rèn)為真正的設(shè)計(jì)只是通過(guò)感性的組合和色彩的協(xié)作產(chǎn)生的, 其中紅色、藍(lán)色和黃色被認(rèn)為是最重要的。