標(biāo)志(logo)作為視覺(jué)符號(hào)和品牌形象的代言的這種功能已被社會(huì)所廣泛認(rèn)同。從標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程來(lái)看，設(shè)計(jì)觀念已從最初的具象到抽象、繁瑣到簡(jiǎn)介的形態(tài)中脫離出來(lái)，并產(chǎn)生了諸多的視覺(jué)表現(xiàn)手法及異彩紛呈的藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，標(biāo)志的制作已沖破了技術(shù)方面的局限。這無(wú)疑為標(biāo)志設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)開(kāi)闊了更加自由的創(chuàng)作空間，以后標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)有所向以下方面發(fā)展：
1、  倡導(dǎo)人文觀念
標(biāo)志的人文觀念特征是通過(guò)標(biāo)志作品中蘊(yùn)含的人文因素與倡導(dǎo)的人文精神加強(qiáng)設(shè)計(jì)與人之間的親和力。倡導(dǎo)以人為本的設(shè)計(jì)理念是所有設(shè)計(jì)方向的共同目標(biāo)。人文化的設(shè)計(jì)對(duì)緩解人類(lèi)心理壓力，改善人與自然之間的協(xié)調(diào)關(guān)系起著重要的作用。
2、  向多維的空間開(kāi)拓發(fā)展
標(biāo)志設(shè)計(jì)從其藝術(shù)屬性來(lái)看應(yīng)歸屬于平面設(shè)計(jì)范疇，它多在二維空間進(jìn)行創(chuàng)作。但隨著人類(lèi)科技與文化的發(fā)展及人類(lèi)對(duì)空間觀念認(rèn)識(shí)的增加，人類(lèi)從二維、三維逐步走向多維的審美空間。特別是多媒體、數(shù)字技術(shù)以及計(jì)算機(jī)的發(fā)展，給標(biāo)志的設(shè)計(jì)帶來(lái)廣泛的創(chuàng)作空間，以體現(xiàn)人類(lèi)對(duì)多維空間層次的感知。這不僅拓寬了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作空間，更是標(biāo)志設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)了異彩紛呈的局面。
3、  適應(yīng)數(shù)字化媒體表現(xiàn)
數(shù)字化媒體的出現(xiàn)，使得許多標(biāo)志設(shè)計(jì)早已打破傳統(tǒng)規(guī)則，在靜止的二維平面中加入了“時(shí)間”和“表情”，由以往形態(tài)上的平面化、靜態(tài)化開(kāi)始逐漸向動(dòng)態(tài)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變，使其具有強(qiáng)大的延展優(yōu)勢(shì)，在以后的推廣中也將起到事半功倍的效果。例如，鳳凰衛(wèi)視的標(biāo)志在電視上出現(xiàn)時(shí)，采用了動(dòng)畫(huà)軟件制作技術(shù)，演示了標(biāo)志相匯融合的過(guò)程；Google和Baidu這些網(wǎng)絡(luò)搜索引擎紛紛采用變身標(biāo)志，增加了標(biāo)志的時(shí)間性和交互性。
4、  追求國(guó)際化語(yǔ)言
作為符號(hào)化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，標(biāo)志的設(shè)計(jì)應(yīng)注重國(guó)際性。隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)共享、科技共享，整個(gè)世界更像一個(gè)大家庭、大市場(chǎng)。國(guó)際間的文化交流，知識(shí)的相互滲透，民族間的相互融合，正使得地區(qū)差異逐漸縮小，地域化經(jīng)濟(jì)被逐漸打破。因此，標(biāo)志的設(shè)計(jì)在注重民族性與地方特征的同時(shí)將更加注重國(guó)際化設(shè)計(jì)語(yǔ)言。
綜上所述，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)已逐步走向一種更廣闊更自由的領(lǐng)域，它將使人們?cè)谛畔⒌臏贤ㄉ献兊酶p松和富有特點(diǎn)。標(biāo)志這一信息“符號(hào)化”的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，不僅與全球范圍內(nèi)的設(shè)計(jì)革新思維相吻合，也體現(xiàn)了其在全球化、未來(lái)數(shù)字化環(huán)境中的發(fā)展趨勢(shì)。

品牌策略的核心就在于品牌的維護(hù)與傳播，我們做設(shè)計(jì)的大家都明白一個(gè)道理，不被市場(chǎng)所接受及認(rèn)可的設(shè)計(jì)，都只能稱(chēng)之為作品而不是項(xiàng)目。

我們每做一個(gè)項(xiàng)目，都要考慮的是如何凸顯品牌特征，怎樣才能迅速占領(lǐng)消費(fèi)者的認(rèn)知，一直都是我們需要解決的難題。

其實(shí)說(shuō)到底就是想盡一切辦法，迅速的進(jìn)行“攬客”，吸引該品牌屬性的人群進(jìn)行傳播及買(mǎi)單。

而現(xiàn)在的時(shí)代是人人皆媒體的年代，人會(huì)尋找和自己價(jià)值觀相同的品牌或者興趣愛(ài)好者進(jìn)行站隊(duì)，形成一個(gè)個(gè)小分支的團(tuán)體而存在。

對(duì)于品牌來(lái)說(shuō)，挑選對(duì)自己品牌認(rèn)知及價(jià)值觀一致的用戶(hù)，就顯得尤為重要了。

現(xiàn)在很多品牌都已經(jīng)開(kāi)發(fā)屬于自己專(zhuān)屬的品牌字體了，從去年騰訊字庫(kù)到Y(jié)ouTube升級(jí)LOGO，啟用全新專(zhuān)屬字體。

以及IBM設(shè)計(jì)專(zhuān)屬字體、可口可樂(lè)也根據(jù)自家的LOGO，設(shè)計(jì)出了官方專(zhuān)屬字體“TCCC Unity”。

對(duì)于品牌來(lái)說(shuō)，最普遍且比較好用的做法就是用書(shū)面語(yǔ)言跟消費(fèi)者進(jìn)行最直接的對(duì)話，有可能是一句很精辟的廣告語(yǔ)，也有可能是某個(gè)產(chǎn)品的文案，都會(huì)在消費(fèi)者心之中產(chǎn)生很強(qiáng)的記憶點(diǎn)。但這些書(shū)面語(yǔ)言所使用的字體，很大程度上就決定了消費(fèi)者如何理解品牌的信息。

品牌是依托與一個(gè)具體的產(chǎn)品而服務(wù)，然后根據(jù)自己的產(chǎn)品開(kāi)始講理念、情懷。就比如肯德基、麥當(dāng)勞，都是以產(chǎn)品為主去塑造。